<h1>יחוסי תנאים ואמוראים לרבינו יהודה ב"ר קלונימוס משפירא רבו של הרוקח — ערך רב חנא בר ביזנא</h1>
<h2>דף יח.</h2>
רב חנא בר ביזנא כל דבריו מש"ר שמעון חסידא אמרינהו, כינור [ברכות ג' ע"ב] שהיה לו לדוד, ונוח לו לאדם שיפיל עצמו לתוך כבשן האש ואל ילבין פני חברו ברבים כדאיתא בהזהב [ב"מ נ"ט ע"א] ובפ' מציאת האשה [כתובות ס"ז ע"ב], ובפ"א דראש-השנה [י"ח ע"א] על ששה חדשים שלוחין יוצאין, ובגמרא ולפקו נמי אתמוז ואטבת דאמר רב חנא בר ביזנא א"ר שמעון חסידא מאי דכתיב צום הרביעי וצום החמישי וצום השביעי וצום העשירי יהיה לבית יהודה לששון ולשמחה וכו', ויש להזכיר ההיא דאמר ר' אליעז' בר צדוק [תענית י"ב ע"א] אני הייתי מבני סנאב בן בנימן וכו' עד ודחינוהו לאחר השבת והתענינו בו ולא השלמנוהו וכו', ובפרק החליל [סוכה נ"ב ע"ב] ויראני ה' ארבעה חרשים מאן נינהו ארבעה חרשים, אמר רב חנא בר ביזנא א"ר שמעון חסידא משיח בן יוסף ומשיח בן דוד ואליהו וכהן צדק. נראה לפר' משיח בן דוד על שם כל כלי יוצר עליך לא יצלח [ישעי' נ"ד י"ז], ובית המקדש יבנה בימיו ב"ב, וכן בימי משיח בן יוסף שבן דוד יחיהו [סוכה נ"ב ע"א] ואליהו ז"ל, לפי שנקרא התשבי שעל ידו נתישבה עיר בגלעד כדכתיב מתושבי גלעד [מלכים-א' י"ז] והרי כאילו בנאה, כהן צדק בתיבת נח. מתקיף לה ששת, וי"ס רב יוסף, אי הכי היינו דכתיב אלה הקרנות וכו' עד אמר אנא בהדי חנא בגדתא למה לי על כי רוב שמועותיו אגדות.
